...İSLAMDA KADININ BOŞANMA HAKKI...

...MELEK GİRMEYEN EVLER...

 ...KÜRTAJ MI,CİNAYET Mİ KARAR VERİN...LİNKE TIKLAYIN VE SEYREDİN...

 ...KISSADAN HİSSE...(KAZLAR)..

- ...DOMUZ ETİ MÜSLÜMANLARA NİÇİN HARAM?...

...İNSAN BEDENİ İÇİNÖNEMLİ ŞEYLER...

Bâyezîd-i Bistâmî buyurdu ki:

 

“şu on şey beden üzerine farzdır:

1) Farzları noksansız yerine getirmek,

2) Haram kılınan şeylerden kaçınmak,

3) Allah için mütevâzî olmak,

4) Müslüman kardeşlerine eziyet etmekten sakınmak,
5) iyi ve kötü herkes için hayır isteyen olmak,

6) Allahü teâlânın mağfiretini arzulamak,
7) Her işte ve her hâlükârda Allah rızâsını gözetmek,
8 ) öfkeyi, gurur ve taşkınlığı, zulüm ve haksızlığı, üzücü ölçüde mücâdeleyi terketmek,

9) Kendi kendine nasîhatçı olmak, nefsi terbiyeye çalışmak,

10) ölüme bilerek hazırlanmak.”

şu on şey bedeni korur:

1) Gözleri haramdan ve lüzumsuz şeylerden korumak,
2) Dili zikre alıştırmak ve bunu îtiyâd hâline getirmek,

3) Nefis muhâsebesi yapmak, günlük hayâtı bu ölçü içinde sürdürmek,

4) ilim öğrenmek ve öğrenilen ilmi faydalı olacak şekilde kullanmak,
5) Edeb ve terbiyeyi her yerde ve herkese karşı muhâfaza etmek,

6) Bedeni, dünyânın faydasız işlerinden kurtarıp, dünyâ ve âhiret için faydalı işlerde kullanmak,
7) insanlarla haşır-neşir olmamak, kalbi geliştirmek, düşünceyi berraklaştırmak, zekâyı işletmek için uzlete çekilmek,

8 ) Nefis ile kıyasıya mücâdele etmek,

9) çokça ibâdet etmek,

10) Peygamber efendimizin sünnetine uymak.

şu on şey bedenin şerefidir:

1) Tevâzu içinde yumuşak huyluluk,

2) Hayâ ve edep,

3) ilim,

4) Haram ve şüpheli şeylerden kaçınmak, gönül rahatlığı içerisinde ibâdetleri hatâsız yapmaya çalışmak, dünyâ şatafatına değer vermemek,

5) Her işte, atılan her adımda Allahü teâlâdan korkmak,

6) Güzel ahlâk,

7) Başa gelen belâ ve musîbetleri yüklenmek, sabrı dayanak yapmak,

8 ) Halk ile iyi geçinme yollarını, idâre etmek çârelerini bilip yürütmek,

9) öfkeye mâni olmak,

10) Dilenmeyi terketmek.

şu on şey insanın maddî ve mânevî yapısını tahrib eder:

1) Dînine önem vermeyen kimseyle arkadaşlık etmek,
2) Hayırlı ve yararlı kişilerden ayrılmak, onlarla dostluk kurmamak,

3) Nefsin isteklerine boyun eğip onun peşine takılmak,
4) islâmiyetten uzaklaşmak,

5) Dinden olmayan şeyleri din adına uydurup dîne sokan kimselerle oturup kalkmak,

6) Dünyâ ve âhiret için yararlı olmayan şeylerle uğraşmak ve bu tür şeyleri arzulamak,

7) Halkı kötü zan altında tutmak,

8 ) üstünlük taslamak,

9) Dünyâlıktan yana üzüntüye kapılmak,

10) Âhireti düşünmemek.

On şey insan varlığını öldürür:

1) Terbiye azlığı,

2) Cehâlet çokluğu,

3) Halktan nîmet beklemek,

4) şehvet azgınlığı, nefis kudurganlığı,

5) Baş olma sevdası,

6) Dünyâya lüzumundan fazla meyletmek,

7) Allahü teâlâ katında nefis ile dostluk kurmak,

8 ) çok yemek,

9) çok uyumak,

10) Kalabalığa uymak.

 

On şey insanı aşağılık yapar:

 

1) öfke ve hiddet,

2) Kin ve nefret,

3) Büyüklenme,

4) Zulüm ve haksızlık,

5) inat yollu mücâdele,

6) Cimrilik,

7) Başkasına ezâ ve cefâ etmek,

8 ) Mümin kardeşine saygısızlık,

9) Kötü huy ve fenâ ahlâk,

10) insaf ölçülerini aşmak

.

...SADAKA VERMENİN 10 YARARI...

Sadakanın dünyadaki beş faydası:

1- Malı temizler. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Malınızdaki günah kirlerini sadaka ile temizleyin!) [T.Gafilin]
2- Günahları temizler. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Suyun ateşi söndürdüğü gibi, sadaka da günahları yok eder.) [Tirmizî]
(Sadaka, kibri ve övünmeyi yok eder.) [Tirmizî]
3- Hastalıktan ve belâdan korur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Hastalarınızı sadaka ile tedavi edin! Sadaka her hastalığı ve belâyı önler.) [Beyhekî]
(Sadaka vermekte acele edin; çünkü belâ sadakayı geçemez.) [Beyhekî]
(Sadaka yetmiş kötülük kapısını kapatır.) [Taberânî]
(Sadaka Allahın gazabını söndürür ve kötü ölümden korur.) [Tirmizî]
4- Muhtaçları sevindirir. Muhtaçları sevindirmek çok sevabdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (En faziletli amel, muhtaçlara yiyecek-giyecek vermek ve müminleri sevindirmektir) [Taberânî]

5- Rızkı artırır, malı bereketlendirir. Şeytan, malı ya israf ettirir veya cimrilik ettirir, hayra harcamaktan alıkor "Yoksul olursun, elin daralır" diye korkutur. Allah yolunda harcamaktan korkmamalıdır!

Kur'an-ı kerimde buyuruluyor ki:

(Şeytan, malınızı hayra sarfettirmemek için sizi yoksullukla korkutup cimri olmanızı emreder. Allah ise, [sadaka ve zekât verirseniz] mağfiret, lutuf, bolluk vâdeder.) [Bekara 268]

(Gece-gündüz, gizli-açık, Allah yolunda mallarını infak edenlerin Rableri katında mükâfatları vardır. Bunlar için korku ve üzüntü yoktur.) [Bekara 247]

(Allah için ne verirseniz, Allah onun yerine [daha iyisini, daha fazlasını] verir.) [Sebe 39]
(Mallarını Allah yolunda harcayanların hali, yedi başak bitiren ve her başağında yüz dane bulunan bir tohuma benzer. Allah dilediğine daha fazla da verir.) [Bekara 261]

Allahü teâlânın rahmeti, ihsanı boldur. Zerre kadar bir iyiliğe dağlar kadar sevab verir. Mülk Onundur. Dilediğine dilediği kadar ihsan eder. Sadaka vermekle mal eksilmediği gibi bereketi de artar. Bereket, az bir şeyin çok şeye yetmesi demektir.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Sadaka vermeye devam edenin rızkı artar ve duâsı kabul olur!) [İbni Mace]
(Sadaka vermekle mal eksilmez) [Tirmizî]

(Peygamber efendimiz, Mirac gecesi, ekin ekip bir günde biçen bir topluluğu gördü. Biçtiği mahsul yeniden eski haline dönüyordu. Bunların kim olduğunu sorunca, Cebrail, (Bunlar, Allah yolunda cihad edenlerdir ki, bir iyiliklerine 700 misli sevab verilir. Harcadıklarının yerine yenisi verilir) dedi. (Bezzar)

Sadakanın Ahiretteki beş faydası:

1- Kıyametin dehşetinden korur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Sadaka, kabir azabından korur, Kıyamette sahibini himayesine alır.) [Beyhekî]
2- Cehennemden kurtarır, Cennete kor ve derecesini yükseltir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Allah rızası için verilen sadaka, Cehennem ateşinden korur.) [Taberânî]
(Yarım hurma da olsa, sadaka vererek Cehennemden korunun!) [T.Gafilin]
3- Sevabı artırır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Malını Allah yolunda harcayanın sevabı 700 misline kadar artar.) [Beyhekî]

4- Sırattan kolay geçirir.

5- Malın hesabını vermeyi kolaylaştırır.

Muhammed Masum hazretleri buyuruyor ki:
Sadaka [ve Kur'an-ı kerim okumanın] sevabını önce Peygamberimizin mübarek ruhuna hediye etmeli, sonra ölülerin ruhlarına göndermelidir. Böylece kabul olma ümidi fazla olur. Sevabını bütün müminlerin ruhlarına da hediye etmek iyi olur. Her birine sevabın hepsi ulaşır. (C.2, m.36)

ÖNCE CEVREMİZDEKİ YOKSULLAR VE ARDINDAN FİLİSTİN LÜBNAN ÇEÇENİSTAN AFGANİSTAN BİZİ BEKLER KARDEŞLERİM.....
RABBİM YAPTIĞINIZ VE YAPACAĞINIZ SADAKALARIN ECRİNİ KAT VE KAT VERSİN İNŞALLAH....
selametle....ALINTIDIR

 ...DİNDEN ÇIKARAN FİİLLER...

Dinden çıkaran 99 söz ve hareket

1- Allahın varlığı hakkında insanda meydana gelecek en ufak bir şüphe ve tereddüt.

2- Allahın cisim olduğunu düşünmek ve hayalinde canlandırmak.

3- cenab’ı hakkın sıfatlarından herhangi birini insanların sıfatlarına benzetmek. (mesela cenabı hakk’a dil ve ağız gibi mahlukatın hassalarından olan azalar hayal etmek)

4- allah’ı bir şeye hulûl etmiş olarak kabul etmek.

5- cenab’ı hakka analık, babalık veya oğulluk isnad etmek. haşa "allah baba" demek veya "her şeyi yaratan allah ama allah’ı yaratan kim" (!) gibi sözler söylemek veya bunları kalbinden geçirmek. (cenabı hak yaratan varlıktır. yaratılan varlık değildir)

6- peygamberlere yalancılık isnadında bulunmak

7- peygamberlerden herhangi birini inkar etmek.

8- peygamberlere günah isnadında bulunmak

9- peygamberlerin yüksek terbiye ve ilimlerini allah’ın yetiştirmesiyle değil de, bir insanın yetiştirmesiyle olduğunu sanmak.

10- meleklerden her hangi birini inkar etmek.

11- meleklere erkeklik dişilik isnadında bulunmak.

12- hakkında ayet olan herhangi bir mücizeyi inkar etmek

13- tevatur yoluyla sabit olan ayın yarılması ve mirac hadisesi gibi mücizeleri inkar etmek.

14- kur’an-ı kerim’in bir ayet veya bir cümlesini inkar etmek.

15- kur’an-ı kerim’de en ufak bir noksanlık düşünmek ve "kifayetsizdir" diye bir fikre sahip olmak.

16- kur’an-ı kerim’in hükümlerinden ve kanunlarından daha üstün kanun ve hükümler olduğunu iddia etmek veya düşünmek, veya hutta ileri bir zamanda böyle bir fikre sahip olabilirim diye düşünmek.

17- kabir sualini ve azabını, öldükten sonra dirilmeyi inkar etmek veya şüphe ile karşılamak.

18- hesap gününü, sıratı, mizanı, cennet ve cehennemi inkar etmek.

19- cennet nimetleri veya cehennemin azabı hakkında şüphede bulunmak, inkar
etmek "allah hiçbir kuluna azap etmez" demek.

20- mü’minlerin ebediyyen cehennemde kalacağını söylemek.

21- her hangi bir farzın bir cüz’ünü veya tamamını inkar etmek, mesela: "5 vakit namazdan öğle veya ikindi namazları bu devirde kılınmaz, farz olamaz" demek veya düşünmek.

22- faizi, insan öldürmeyi, günah ve haram kabul etmemek.

23- ıslam dinini mühimsememek ve hor görmek.

24- herhangi bir kâfiri mü’minden üstün görmek.

25- haramlardan birini helâl addetmek veya ayetle sabit bir haramı inkar etmek.

26- sahabelerden her hangi biri hakkında münafık, mürai (iki yüzlü), kâfir diye düşünmek.

27- bir mümini imanından
dolayı hakir görmek veya bir kâfiri küfründen dolayı üstün görmek.

28- ıslamiyetin dünya saadetine engel olan bir din olduğunu söylemek veya düşünmek.

29- bir mü’mini küfürle suçlamak.

30- küfrü icap ettiren her hangi bir şeyi kendi isteğiyle hatırından geçirmek.

31- üzerinde ayet yazılı her hangi bir şeyi kasten kirletmek veya pisliğe tutmak.

32- "müzik aletlerinden birini çalarak kur’an okumak"

33- "o adam peygamber olsa gene inanmam" demek.

34- "peygamber gelse gene kabul etmem" demek.

35- "Allah olsan ne yapabilirsin sen bana" demek.

36- "Allahımı inkâr edeyim bu böyle" demek.

37- "ne olur şu güzelim şarap haram olmasaydı" demek.

38- "namaz kılmam, kılmayacağım" demek.

39- allahın emir ve yasaklarından ve kanunlarından biriyle alay etmek, (mesela alaylı alaylı: hırsızlık mı yaptın uzat kolunu, adam mı öldürdün uzat boynunu" diyerek istihza etmek veya istihza edenin gülmesine gülerek mukabelede bulunmak.

40- küfrü icabettiren bir söz söylendiğinde onu gülerek karşılamak.

41- "İslam dini efsane ve hurafeden ibarettir" demek.

42- ruhların kalıptan kalıba geçtiklerine inanmak.

43- peygamberimizden sonraki Hıristiyan ve Yahudileri mümin kabul etme, onların da dini haktır diye itikat etmek.

44- kur’anın kanunlarını allahın kelamı diye değil de akla, mantığa, ilme ve felsefeye uygundur diye kabul etmek.

45- bir kâfire karşı muhabbet etmek. (bu hususa bilhassa taassup derecesinde her hangi bir fıkraya fikren angaje olan kimseler dikkat etmelidir. Hele hele her şeyin sahtesinin çıktığı günümüzde pek öyle zahire ve elfaza kapılarak hemen. "iyidir, aradığımız ve beklediğimiz olsa olsa budur" diye körü körüne birine sevgi beslememek lazımdır. Çünkü dış memleketlerden konmuş casuslar bir memleketin en yüksek idari mevkilerini işgal edebiliyorlar ve yükselebiliyorlar. Bu türlü bir sevgi dahi kişinin imanını götürür.)

46- uzun müddet küfre hizmet etmiş ve Müslümanlığa zararı dokunmuş birisini sevmek, onu desteklemek ve hakkında allah razı olsun diye dua etmek.

47- ölmüş bir kâfire veya ıslam dinine kötülüğü dokunmuş birine "allah rahmet eylesin" demek.

48- kâfirlerin öteden beri kendilerini Müslümanlardan ayırmak için kullandıkları haç, zünnar (v.s) gibi alameti küfür olan şeyleri takmak veya giymek.

49- allah’ın ve dininin düşmanlarını taklit etmek, onların hallerini, tavırlarını kendisine örnek ittihaz etmek.

50- ıbadetlerinde cenabı hakkın rızasından başkalarının hoşnutluğunu gözetmek ve başkalarının görmeleri için kulluk etmek.

51- kendisi veli olmadığı halde velilik iddiasında bulunmak.

52- "bu gün kur’an-ı kerimle dünya idare edilemez" demek veya diyen birine "doğru söylüyor" demek.

53- allah’a (cc) peygamberimize ve peygamberlerden herhangi birine, dine veya kitaba sövmek, hakaret etmek veya söven, hakaret eden birine sevgi beslemek o anda onun yüzüne gülmek.

54- ağza veya göze sövmek, küfretmek.

55- nazar değmesin diye bir şeye boncuk takmak (Allah’tan gayri bir şeyden ümit beklemek)

56- Allah dostlarından her hangi bir veli’ye düşmanlık etmek, çalışmalarını baltalamak.

57- şeriat, dini aykırılıkları bulunmayan ve Allah’ın dinini yaymağa çalışan bir topluluğa, Kuran’ın şeriatın öğretildiği bir müesseseye düşmanlık etmek ve onların çalışmalarını baltalamak.

58- bir kâfirin dünyalık bir iyiliğinden dolayı cennete gireceğine kail olmak ve mesela "insanlığa bu kadar iyiliği dokunup da cennete giremeyecek olursa ben de cennet’e girmem" demek.

59- her hangi bir sünneti ittihaz etmiş bir mümine "sana hiç yakışmamış" demek. (mesela sakal ve bıyık)

60- hakkında nas (ayet-hadis) olduğu açıkça bilinen, ayrıca icma ve selefi salihiyn efendilerimizin, şah’ı Nakşi bendi abdulhaliki gucduvani, imamı rabbani ve daha binlerce ıslam büyüklerinin kail oldukları, kabul ettikleri rabıta hakkında ileri geri laf etmek ve küfürdür, demek.

61- "peygamber gelse kararımdan beni caydıramaz" demek.

62- "bu işin inşallah ı maşallahı yok artık" demek.

63- "ışte küfrün adını günah koymuşlar. Böylelerine küfür sevaptır" demek.

64- "oruç tutup namaz kılmak neye yarar benim kalbim temiz" demek ve farzları hafife almak.

65- "ıslam dini dünya işlerini geriletmiştir" demek.

66- melaike-i kiramdan herhangi birine günah isnadında bulunmak (harut ve marut gibi)

67- hastalanmayan birisine: "seni Allah unuttu" demek.

68- gelecekten haber verdiğini iddia eden kimseyi tasdik etmek doğru söylüyor demek.

69- "eğer bu işi ben yapmış isem kâfirim" demek.

70- yalan olduğunu bildiği halde "Allah biliyor ki seni oğlumdan daha çok seviyorum" demek.

71- "allahım! Rahmetini bana vermekle cimrilik etme" demek.

72- "Allah’ın hiç işi kalmamışta bu gibi şeyleri mi yaratıyor" demek.

73- "Allah falan kuluna şu kadar veriyor bana ise şu kadar veriyor. Bu adalet midir" demek.

74- "ben bu kadar iyilikte ve hayırda bulunuyorum bütün belalar yine bana geliyor. Falan kimse ise her çeşit kötülüğü yapıyor paşa gibi yaşıyor; bu nasıl adalet" demek.

75- "cinleri olacakları biliyor" demek.

76- "eğer ahirette allah hakkı ile hükmederse senden hakkımı alırım" demek.

77- "falan kimse peygamber olsa idi ben iman etmezdim" demek.

78- "eğer Âdem aleyhisselam buğdaydan yemese idi biz eşkıya olmazdık" demek.
79- "falan kimse peygamber olsa idi yine de yalan konuşurdu" demek.

80- birisini döverken "dövme" denilse o da "gökten dövme diye ses gelse yine bırakmam" demek.

81- kur’anın arapça olmayıp başka bir lisanla olduğunu iddia etmek.


82- kur’anın bazı ayetlerini alaya almak ve mesela "ben namazımı yalnız kılarım. Çünkü Allah ’ınnessalate tenha’ buyurur" demek.

83- namaz kıl diyen kimseye: "sabret ramazan gelsin kılarız" demek.

84- zikirlerle alay etmek.

85- bir günahı işlerken besmele çekmek.

86- abdestsiz olarak bilerek namaz kılmak.

87- "eğer allah cenneti bana verse, sensiz girmem" demek.

88- "falan adamla cennete bile girmem" demek.

89- "falan kimse kıble olsa o tarafa yüzümü çevirmem" demek.

90- Hıristiyan veya Yahudi yahut başka din üzere ölenlerin azab göreceklerine inanmamak.

91- "ramazan bitti artık namazı rafa koydum" demek.

92- alim kıyafetine bürünüp yüksek bir yere çıkarak alay tariki ile konuşma yapmak veya böyle yapan kimseninhareketlerine gülmek.

93- boşanma hakkında : "ben talak malak bilmem" demek.

94- "hırıstiyanlık yahudilikten daha hayırlıdır" demek.

95- yakını ölen kimsenin. "ey allahım! biz şimdi ne yapacağız sen niçin böyle yaptın" diyerek sitemde bulunmak.

96- meşru bir sebep olmadığı halde bir kimse için "şu adamın kanı helaldir ve mübahtır" demek.

97- "allahü teâlâ falan kimseyi vaktinden evvel öldürdü ve vakitsiz gitti" demek.

98- yabancı bir kadına bakıpta : "güzele bakmak sevaptır" demek.

99- ahiretten bahseden kimseye . "ordan haber veren kim? oraya gidip gelen var mı?" demek. günah işleyen bir kimseye "tövbe et" denildiğinde "ben ne yaptımda tövbe edeyim" demek
ALINTIDIR